ENTREVISTA CON CARLOS VIVES por Beatriz de la Pava de BBC Mundo

ENTREVISTA CON CARLOS VIVES por Beatriz de la Pava de BBC Mundo


Estábamos hablando de toda esa búsqueda
tuya de los orígenes musicales y muchas veces la gente te pregunta: “¿Oye cuándo
vas a volver a hacer vallenato oye que lo que haces no es folclor?” Y tu respuesta es: “Caballero, señorita tiene usted toda la razón lo que yo hago no es
folclor”. ¿Por qué no es folclor? Porque el folclor es el alma, porque esos juglares que… esas canciones que nosotros llamamos
folclor nacen de la tradición oral no fueron canciones hechas para grabar
discos. Que después la industria las grabó, es otra cosa. Entonces sí, yo siento
que hay una gran diferencia cuando pretendían que uno fuera folclor
o hiciera folclor, uno se imaginaba un Leandro Díaz y yo cómo hago para ser un
Alejo Durán , cómo hago para ser un Leandro Díaz. Es diferente, nosotros somos
artistas del entretenimiento. Yo tenía muchas opciones para hacer mi
música como galán de telenovelas. Grabé baladas. Sí, porque tus primeros tres discos
son por rock pop. Rock en español Sabes, tenía muchos caminos pero un día
dije yo puedo hacer una propuesta a la industria y hacer una música que nazca
de nuestro folclor, que esté inspirada en nuestro folclor, pero que compita con
la música del mundo, ¿sabes? Con las baladas en lo romántico, con lo
tropical como lo hace el merengue de Juan Luís o el merengue dominicano o la orquesta de Blades de salsa y hacer
un movimiento colombiano ¿no? Eso fue como nuestro nuestro sueño, nuestra respuesta,
pero por supuesto yo siempre sabía que había una diferencia entre hacer
folclor y lo que nosotros hacíamos. Eso queda claro entonces. Aclarado el tema
del foclor Carlos… Si, a Elvis Presley nadie le dijo que hacía folclor. Pero Elvis Presley lo que usaba
para hacer el rock and roll eran las bases folclóricas del sur de los
EE.UU., de la música de la iglesia donde él iba, del zydeco, que eran esos tríos de
acordeones y washboards, lavadoras de ropa que tocaban… se ponían los dedales de la
costurera aquí y hacían una guacharaca aquí. Exacto, los principios de la guacharaca. Y eso es el rock and roll. Entonces nosotros no hacemos folclor pero pero
hacemos una música moderna a partir de nuestras raíces. Y hoy en día fíjate lo
que se maneja mucho la electrónica, los sonidos urbanos… Todos esos patrones
nuestros ellos se alimentan de eso. El reguetón, síguele la pista donde nace,
donde nace el reguetón. El reguetón nace panamá como un movimiento y ¿qué hay en panamá? Cumbias, tamboritos, rap, salsa… Entonces el reguetón es nuevo en su forma, pero su contenido es ancestral.
Sí señor, toda la razón. Carlos mira, yo tengo muy claro que tú has
llegado donde has llegado por tu música, por tu actitud, por tu constancia, pero
también es innegable que en un principio esa alegría tuya en el escenario con
esos mochos te hizo muy fácil de identificar, y nosotros acá en Londres, yo
creo que está bueno que le contemos a nuestra audiencia, empezamos el mocho
movement. No sé si en mochos’s movement o mocho
movement. ¿Cómo deberíamos hacerlo? ¿Mocho’s movement o mocho movement? ¿Votación? Tenemos un moco’s movement…. El mocho’s movement lo iniciamos contigo ahora hace unos minutos… Está cogiendo mucha fuerza Carlos, recién empieza tu gira por Europa. ¿En Tel Aviv te vamos a ver con los
mochos? Yo creo que depende mucho de la temperatura… Yo creo que va a estar caliente,
personalmente creo que hay alta probabilidad de que esté caliente. Pero
mira tocas es un tema que es espectacular porque cuando empezábamos,
sabes, el referente de tropicalidad que teníamos de nuestra música, siempre
miramos hacia Cuba, mirábamos hacia Puerto Rico, mirábamos hacia México cundo queríamos proyectar nuestra tropicalidad. Entonces era como más de gala, mientras más ropa y más elegante queríamos como… Hay una frase que para mí
siempre fue un poquito contradictoria por no decir absurda
y era vestir de gala el folclor. Había como eso. Y la corriente nuestra, mi
pensamiento, iba en sentido contrario. Entonces… pelo largo, camisas rotas, pantalones rotos, chancletas… Era una anti, pero sigue existiendo una cosa
media absurda porque era un patrón diferente a como queríamos
vestirnos para hacer nuestra música. Era como romper un poquito eso, pero al mismo
tiempo era acercarnos más a nuestras verdaderas raíces. Nuestra gente
humilde, ¿qué hace cuando un pantalón se daña? Lo corta para darle una segunda oportunidad. Ya no es pantalón, ahora son mochos. Eso no era tan loco. Eso era para mí más correcto,
el camino más correcto para buscar nuestro camino para hacer nuestra música. Y una manera de identificación directa con tu audiencia. Y una forma joven de mostrar lo nuestro.
Y siempre, cuando uno hablaba de música colombiana, entonces “no, que la música
colombiana… ¿Donde está la música colombiana? Allá atrás al final donde dice música
folclórica, allá, y eso está un poquito sucio porque allá no entra nadie, pero hágale que allá está”. Un poquito como revelarnos a eso. Como que poner lo nuestro
y mostrárselo a una nueva generación… Acabo de caer en cuenta que se
nos quedó algo en el aire. Tú me lanzaste de una bola curva y
evadimos el tema de él Carlos actor que vamos a volver a ver. Ah sí… No, no, no, yo tengo por ahí tengo mis
guardados. No puedo adelantar mucho pero verdad… La verdad es que nunca he
parado, porque en los años que trabajando en televisión, siempre que terminábamos un
proyecto soñábamos con muchos proyectos, muchos proyectos se fueron quedando, y
cuando llegó la música que me sacó definitivamente, muchos de esos proyectos
se quedaron ahí en el tintero. Pero no significa que se van a quedar toda la
vida. Y conociéndote a ti que nadie te para. Y aunque ya no sería el hijo
protagonista, sino podría ser ya el papá, tengo planes, tengo planes con ciertas
historias que tienen que ver con Santa Marta, que
tienen que ver con Colombia, que tienen que ver con las historias que siempre
hemos querido contar, así que de pronto el próximo año te puedo dar una sorpresa. Bueno que seamos los primeros en enterarnos. Por favor. Por favor.
Carlos, vi también en nuestro Facebook live que muchas personas preguntaban ¿por
qué patrón?. Yo creo tener una idea pero es mejor que tú nos lo cuentes. El
patrón, bueno yo primero quiero aclarar algo claro, cómo la palabra patrón ha
tomado ciertas… Es que es una lástima. Pero pasa algo muy curioso porque ¿qué es un
patrón? Yo me acordé un patrón cuando mi mamá quería hacer un vestido la
costurera mandaba los patrones y eran unos papeles, unos mapas para hacer el
traje el vestido así, el pantalón de moda la camisa tal. Porque al final es un
modelo, ¿verdad? De pronto en la contracultura nuestra de
la droga y todo eso se volvió patrón el que más tenía dinero. Realmente no, el
patrón es el ejemplo que no quiere seguir. Para mí, mi papá era un patrón. Hay
mucha gente que he conocido donde parece humilde sencilla y extraordinaria me
parece que es un patrón. A mí me pasó fue que el patrón, te lo tengo que decir, empezó a ser… fue en la tele y es culpa de Santiago y de Martín. Ah, de ese para de locos. Sí, porque teníamos el programa de televisión y yo empezaba a viajar, entonces muchas veces
aprovechábamos los viajes para llevar el equipo. Tenía concierto gira en Argentina
y nos íbamos con la tele Argentina a cubrir cosas allá. Bueno era toda la época esta nefasta
nuestra de esos años terribles y entonces todas estos
personajes por molestarme me llamaban el patrón, porque digamos que yo que estaba
generando la oportunidad de generar trabajo, pero como nuestra música empezó
a revolucionar cosas, el término me lo puso después Juanes. Juanes fue el responsable digamos de
internacionalizar el patrón, porque ellos me veían como un patrón a seguir del
camino musica. Bueno y lo dicho, es innegable que tú sí eres un referente
para las siguientes generaciones y todavía hoy las bandas que están
naciendo, de cómo se puede tener una carrera internacional exitosa, pero
utilizando esos recursos nuestros de la música tan rica que tenemos en Colombia, en
América Latina, más arriba en el norte. Yo oí que estaba en el programa de radio,
estábamos en el programa de radio de la BBC, que me dijiste el patrón yo me muero
de la ternura, me muero de la ternura porque bueno eres eres muy joven y así
como tú, me he encontrado artistas nuevos que me ven y me dicen patrón y me quieren. Mejor dicho, me derrito de amor por ellos porque al final, por ustedes hemos hecho
todo. Por Colombia lo hemos hecho todo.
Y que ustedes se sientan orgullosos de tener esa tierra, ¿sabes? Entonces cuando
me dicen patrón, yo soy feliz porque yo sé que entonces sabes que como artistas
hemos cumplido algo especial, ¿sí? Y tú representas eso, tu eres esa
generación de pelados que buena, mira lo que haces
y lo que ellos pueden hacer con esa herencia que recibieron de ser
colombianos. Carlos gracias. Gracias a ti, gracias por todo.

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